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歷史 - 胡床0.jpg (from gotomagma)

劉備坐婦床胡床？

　　三國志注引英雄記曰：布見備，甚敬之，謂備曰：「我與卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。」請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說。

　　很多人根據上文而說呂布有色誘之嫌。但事實真是如此嗎？先來看看當時的時空背景，時間是西元195年，呂布剛在定陶被曹操打敗，因此逃往徐州。

　　一、兩人身份：

呂布：定陶侯、左將軍（以上為漢獻帝興平二年封）、溫侯、開府、持節、儀同三司、共柄朝政、奮威將軍（以上為漢獻帝初平三年封）、兗州牧（陳宮等推）。ps.呂布據徐州後，漢獻帝詔敕呂布為平東將軍領徐州牧，是為正式官員。

劉備：徐州牧（陶謙推）。

　　從官品、侯爵來看，呂布遠遠高於劉備，而劉備的徐州牧甚至是黑官，並非中央任命的，跟呂布的兗州牧同樣是地方勢力私相授受。但是呂布左將軍的官銜卻是漢獻帝親自派大使持詔書、授帶印璽所封。如果劉備忠於漢獻帝，那應該會對漢獻帝逃出長安時極力想尋找來護駕的呂布相當尊敬，劉備應該親自恭迎呂布，並立刻和呂布一起去救漢獻帝。但劉備並未如此，不但在徐州養尊處優，還坐看間接救了徐州的呂布被曹操打敗。

　　二、對徐州的貢獻：

呂布：194年曹操第二次屠徐州時以兗州牧身分取得操百分之九十的根據地，導致曹操離徐回攻呂布。所以是徐州的救命恩人。

劉備：原為袁紹部將，194年春奉命隨青州刺史田楷來支援徐州，陶謙予劉備四千丹陽兵，在沒打過任何一場勝仗下，於七月陶謙死後占有徐州。

　　劉備可以說是最幸運的人，才一來徐州就被送四千精兵，來徐州沒打過一場勝仗，半年後就成為人口六百萬大州的頭頭。直到呂布來徐州時他仍未和曹操打過任何一戰。西元200年時，劉備假宴請徐州牧車冑而殺之，遂又佔領徐州，曹操親征，劉備竟然遠遠看到曹軍軍旗就隻身逃往袁紹處，所以最後依然是一仗也沒跟曹操打過。
　　對徐州人來說，劉備的戰功等於零！呂布則間接救了六百萬人。

　　現在回歸主題，在宋朝以前是沒有椅子的稱呼，所以三國志不會記載呂布請劉備坐椅子。當時中國人坐的是榻，而且是盤腿而坐。但漢靈帝卻很喜歡胡床，一時之間造成流行。胡床可不是睡覺用的床，而是一種摺疊椅，又叫馬札，是胡人使用的椅子，摺疊後攜帶方便，可以掛在馬背上，是游牧民族的生活用具。

　　呂布出身邊地五原，那邊是胡漢交易的熱區，對胡床必不陌生，甚至可以推論呂布的騎兵也是隨軍攜帶胡床，方便下馬後坐下休息，因為坐胡床是垂足的，所以不必擔心久坐腿麻而無法上馬。
　　呂布也待過皇宮，應該也看過漢靈帝喜歡的胡床，知道胡床曾是貴族喜歡的新玩意兒。

　　胡床和婦床音似，婦以閩南語發音跟胡同，而據說唐朝以前的漢語與今日閩南語相似，例如都有內聲，這是現在北京話所沒有的。

　　英雄紀是不是把胡床筆誤成婦床了？(也可能是故意亂寫)這是極可能的，原因如下：

1. 呂布當時居無定所，逃難中有可能扛著大床跑嗎？何況［帳中坐婦床上］的帳應是指帳篷，也就是騎兵部隊駐紮時的蒙古包，沒看過蒙古包內有大床的！對騎兵來說，大物件都是儘量避免攜帶的。

2. 婦床與事實不符：婦人是呂布的妻子，夫妻是同眠的，怎可說床是婦人獨有？難道也有男床之稱？何況漢時床的意思是裝，也就是載的意思，所以胡人載於馬上的折疊椅才會叫胡床。

3. 坐胡床的記載不少：李白詩：「庾公愛秋月，乘興坐胡床」，杜甫詩「幾回沾夜露，乘月坐胡床」，《後漢書五行志》：「漢靈帝好胡服、胡床、胡坐….」，三國志注引[曹瞞傳》：「超等掩至，公猶坐胡床不起」

　　呂布以堂堂一品大官（曾是儀同三司的雙執政之一）身份，稱黑官劉備為弟並不為過，何況這有故示親暱之意。

　　坐婦床應為坐胡床之筆誤，堂堂一品大官的夫人怎會讓自己在睡的床給陌生人坐，這是很超乎禮教的謬思。

　　呂布拿胡床給劉備坐後又介紹自己的夫人來行禮，這是因為呂布當時以為劉備也是來抵抗曹操的好人，劉備當時可說還算是一張白紙，沒人知道三年後他會帶曹操回來徐州做終極滅絕大屠殺，也沒人知道他會拒絕參加董承刺殺曹操的計畫，如果呂布知道劉備其實是個投機咖偽君子，那他當時應該是會用胡床打劉備頭的！